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  • 十方翘首宗风振 第一功劳在树人

    四川省佛学院、重庆佛学院、青海佛学院、江西佛学院、湖南佛学院、九华山佛学院、普陀山怫学院、峨眉山佛学院、岭东佛学院、武昌怫学院、云门佛学院、河北省佛学院、空林佛学院、杭州佛学院、依兰尼众佛学院、普寿寺...中国佛教协会自1953年6月3日成j立以来，已经走过了50年的历程。而新中国的佛教教育以创办于l956年的中国佛学院为标志，亦伴随她度过了47个春秋，这中间经历了诞生与发展、曲折与挫折、恢复与振兴的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01083270464.html

  • 遍老僧教育思想探微

    ；创办宝光僧学校、乐山市僧伽培训班、峨眉山佛学院、四川省佛学院。他一生之所以如此心系佛教教育，这与他不仅是太虚大师思想的追随者，更是太虚大师思想的实践者是分不开的。他一生曾两度谒见太虚大师，深受太虚...遍老僧教育思想探微　　——纪念上遍下能院长诞辰一百周年　　宗性　　一、缘　起　　大约在1993年5至6月顷，遍老为四川省佛学院学生讲授过怡山禅师所著《怡山发愿文》，笔者不聪，于遍老讲授的内容已所记...

    宗性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08404071670.html

  • 从S．1344《鸠摩罗什法师通韵》再论玄奘的正音问题

    从S．1344《鸠摩罗什法师通韵》再论玄奘的正音问题　　龙晦　　四川尼众佛学院暨峨眉山佛学院教授　　教煌语言文学研究会第一次大会在杭州召开，我幸获参与，曾读到饶宗愿先生{鸠摩罗什通韵笺) ，对他学问之精博，论证之不苟，甚表佩服，以后又读到他的《梵学集》 ，其中涉及“悉昙颂”的论文多篇，无不洋洋洒洒，融贯中西，以后在教煌开会，曾当面妪衣请益，他诲人不倦，蔼然仁者的风貌，至今犹存记忆中，但对他的...

    龙晦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21315564078.html

  • 汉地佛教院校课程设置调研报告

    曹溪佛学院 峨眉山佛学院 武进佛学院 广东省...局面，并尝试性地探索佛教教育未来发展的方向。 一、资料来源及调研过程 从2007年下半年起，我们首先收集佛教教育相关的历史资料和各佛学院基本资料，制定比较详细的调研计划，为正式调研做...

    净因 张琪

    汉地佛教院校课程设置调研报告

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08543073749.html

  • 峨眉山大德高僧

    在川军熊克武部任军械处长。1922年到峨眉山金顶出家，1925年去西藏学习密宗典藉，回峨眉山后，在金顶修建冰雪庵，独自居住。1931年任峨眉山佛学院院长。 　　果瑶善诗词，喜书画。一次，在其所画梅花图...峨眉山大德高僧　　峨眉山是我国著名佛教圣地，与山西五台山、渐江普陀山、安徽九华山齐名而名闻天下。 　　峨眉山佛教自晋至今已历1700余年，各代都有许多大德高僧为传播佛教，建筑寺庙，植树造林，培植园林...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16540161657.html

  • 峨眉山佛教历史概述

    佛学院，亦时断时续。为了绍隆佛种，培育僧才，1986年，乐山市佛教协会会长、峨眉山佛协名誉会长遍能法师牵头，在乐山乌尤寺举办僧伽培训班，自任班主任(又称校长)，峨眉山佛协副会长昌勖任副主任(副校长)。1988年，迁峨眉山报国寺续办第二期。1990年经乐山市教育委员会批准，僧伽培训班更名为峨眉山佛学院，学制三年，校址设中峰寺。1982年以来，佛协不断选送和支持年轻僧尼报考“中国佛学院”、“四川省佛学院...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16540361659.html

  • 四川峨眉山报国寺景区导游词

    寺院。绍兴年间叙州太守黄庭坚也曾来此寺“习静”。清顺治四十三年（公元１７０４年）毁于火，后虽重建，仍不及原有规模。今有普贤殿、大雄殿，佛像庄严，一片静土。峨眉山佛学院比丘班设在这里，游人到此，常闻诵经之...四川峨眉山报国寺景区导游词　　报国寺景区为峨眉山低山区，海拔５５０－１０００米，气候温和，林木葱茏，寺庙相对集中，人文景观丰富。有著名的报国寺、伏虎寺等古代建筑；有珍贵的华严铜塔、圣积铜钟等佛教文物...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20394862726.html

  • 峨眉山佛史概述

    民国时期办佛学院，亦时断时续。为了肇隆佛种，培育僧才，1986年乐山市佛教协会会长、峨眉山佛仂、名誉会长遍能法师牵头，在乐山乌尤寺举办僧伽培训班，自任班主任（又称校长），峨眉山佛协副会长昌勖任副主任（副校长）。1988年，迁峨眉山报国寺续办第二期。1990年经乐山市教育委员会批准，僧伽培训班更名为峨眉山佛学院，学制三年，校址设中峰寺。延续至今已是第三届。1982年以来，佛协不断选送和支持年轻僧尼报考...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20414562839.html

  • 中国当代佛教制度建设——以大陆汉传佛教为中心

    重建九华山佛学院，还创办有五台山佛学院、五台山尼众佛学苑、普陀山佛学院、岭东佛学院、云门佛学院、福建佛学院、四川省佛学院、峨眉山佛学院、湖南佛学院、重庆佛学院、河北佛学院、江西佛学院、江西尼众佛学院、...佛教的主体，始终是决定佛教未来命运的关键。所以，培养清净道念，建设和合僧团才是佛教生命力之所在。 　　1980年中国佛教协会第四届全国代表会议召开，中国佛教建设工作刚走上正常轨道，便为中国佛学院的学僧...

    温金玉

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20414662840.html
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